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1、魏晋南北朝的服饰制度是怎样的?
中国历代(魏晋南北朝)服饰大观时间:3:06:11来源:作者:一部人类服饰进化史，从某种意义上说，也是一部感性的人类文化发展史。中国古代服饰总是与当时的生产方式和发展水平、文化礼仪和道德规范等社会因素密切相关。它的发展演变过程从一个侧面反映了中华民族五千年的文明史。服饰文化是中国古代文化的重要组成部分。服饰的发展演变反映了中华民族五千年文明史中丰富的政治、经济、民族和文化内涵。
中国的衣冠制度在夏商时期开始出现，到了周朝逐渐完善，被纳入“礼治”的范畴。当时的服饰根据穿着者的身份和地位而有所不同。皇帝、皇后、官员、官吏的服饰制度和等级制度日益严格。服装是一种身份的象征，一种象征，代表着个人的政治地位和社会地位，让每个人都能守好自己的本分，不逾越。所以从古至今，服装是很重要的一项，而服装的制度已经完成，政治秩序也部分完成。
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3、语文教学四步法——从苏东坡的 念奴娇赤壁怀古浅谈文言文的解读
语文教学的四个步骤念奴娇苏东坡的赤壁谈文言文解读老师:楼向东(男，汉族，1990年毕业于浙江师范大学，同年参加工作，获全国教育教学论文一等奖。作品有《红楼夜话》、《唐代人才传》等。目前工作单位:浙江省东阳市歌山一中，手机微信号:)1。文章作者及单位安排解读苏轼(别名苏东坡、苏仙，1037年1月8日、1101年8月24日)，字子瞻，字何中，号东坡居士。
苏轼是宋代文学成就最高的代表，是“唐宋八大家”之一。他的诗歌题材广阔，清新健康，善于夸张比喻，风格独特，与黄庭坚并称“苏黄”；词是豪放派，辛弃疾是豪放派的代表，也称“苏辛”；他的散文写作丰富奔放，与欧阳修并称“瓯塑”。苏轼也擅长著书，是“宋四家”之一。他擅长绘画，尤其擅长墨竹、奇石和枯木。流传至今的有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》。
4、 念奴娇·赤壁怀古从哪几个角度描写周瑜的?作者有何感慨主要采用侧箔的手法。用小乔的初婚衬托周瑜的英姿；用羽毛扇尼龙毛巾衬托它的浪漫优雅；用笑声衬托它的指挥；用灰烬，衬托出它的卓越功绩。羽毛扇尼龙围巾，有说有笑，灰飞烟灭。这句话不多笔墨，足见周瑜在赤壁大战中运筹帷幄，运筹帷幄，风度翩翩。黑丝带围巾彰显周瑜超人风范来自服装。说说笑笑之间，我就筋疲力尽了。只有写他，才能过关。延伸材料的作者没有写刘备，是因为刘备太严肃太老了。
我没有写诸葛亮，因为诸葛亮太完美了，人们都赶不上他。此外，诸葛亮“还没来得及征服，就已经死了”的悲剧结局，并不符合前面波澜壮阔的景物描写特点，其悲凉程度会超过下文的“一尊归江”。作者通过周瑜的形象，自然能让读者想起作者本人，他没有志气，被贬黄州，鬓发斑白，毫无建树，不禁悲从中来，发出人生如梦的感慨。
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